Inés Vázquez regresa cunha nova historia de aventura e misterio na que o mundo real se fusiona con imaxinario de xeito natural. Nun Santiago de Compostela decimonónico, retratado en viñetas preciosistas que engaiolan a mriada, Severina intentará descubrir un misterio sobrenatural que sucede na súa propia casa familiar.

Severina e a raíña dos trasnos reinterpreta a tradición fantástica galega con grandes doses de imaxinación e, sen dúbida, fará as ledicias do público lector máis esixente. Unha novela gráfica cun gran ritmo narrativo, un guión sorprendente e un debuxo prodixioso.

A vida é contemplar un xerro de cerámica chinesa, mentres valora mos a posibilidade de que unha corrente de aire poida guindalo da súa estreita peana. Na experiencia da observación temos dúasalternativas: concentrarnos e perder os ollos nas filigranas esmaltadas ou
deixarnos levar pola obsesión lacerante da caída. Esa que teima en imaxinar unha e outra vez o desastre, a coreografía dramática daos fragmentos guindados polo chan, a beleza dun salón vitoriano que esportela e quebra sen remedio. Nese dúo de opcións, COSMO(a)GONÍA, defínese e toma partido reafirmando o dereito ao imperfecto, ao asimétrico, ao desemparellado, a capacidade de fuxida. Á frase recorrente de nais e avoas “todo ten remedio menos a morte”, este poemario responde:ABDUCÍDEME / xa non quero estar aquí máis tempo

Entre estas páxinas, atoparedes versos que danzan coa maxia dos seres mitolóxicos galegos, esas figuras lendarias que habitan entre o soño e a historia, entre a realidade e o misterio.

Benvidas a este poemario de Ánxela Lema París e Sara Villar Aira a catro mans, dúas ex-céntricas, que chegaron para nos seducir coas súas palabras, levándonos da man por versos onde o desexo e o amor o constrúe todo, onde se reinventan as cidades, facendo de nós espectadoras dunha obra en construción abismal, dun xeito de vivir, de sentir e de amar torrencial.

Enchéndonos de música da Philarmonie de París, espidas de medo, escribíndose libres, baleas en perigo de excitación, as
voces líricas do texto reclaman que o amor se faga pandemia ou, polo menos, verbena de verán.

Encontrada en el bosque cuando apenas empezaba a caminar, Bruma es hoy una niña espabilada que tiene un único sueño: ¡convertirse en bruja! El día en que su padre adoptivo le revela que la encontró con un libro secreto, un grimorio mágico, todo queda cristalino... ¿Y si Bruma fuera realmente una bruja? No se hable más, da con un caldero de segunda mano y se dispone a abrir su primera tienda de brujería. Con gran determinación, recluta por el camino a su ayudante, un cerdito negro llamado Hubert, y tiene en su amigo Hugo un compañero de aventuras encantado de ayudarla en esta empresa emocionante. Pero Bruma no parece tener las habilidades de una bruja de verdad: sus hechizos no surten efecto y, en cuanto a su primera poción, ¡acaba de dejar a todo el pueblo con una espesa niebla! No importa: convencida de la fuerza de sus poderes, decide adentrarse en el bosque prohibido para luchar contra un dragón legendario que cree que es el único causante de esta misteriosa niebla. Terca, decidida y un poco arrogante, guiará a Hugo y Hubert en una aventura salvaje que sorprenderá a muchos. ¿Y si Bruma tuviera realmente un don y un destino extraordinarios? Nos alegra y entusiasma dar el pistoletazo de salida de esta explosiva serie protagonizada por una pequeña heroína fuerte, divertida y entrañable. Los dibujos adorables de Carine Hinder y el guion trepidante de Jérôme Pelissier la convierten instantáneamente en una lectura imprescindible. En Francia, su país de publicación original, son muchos los que han disfrutado de la lectura de este primer volumen: la crítica, que ha galardonado a 'Bruma' en numerosas ocasiones (premios BDGest"™, Splash!, Quai des bulles, Planète BD, Bulles de cristal), el público, ya que la serie lleva unos 225.000 ejemplares vendidos, y los profesionales de la animación, dado que el estudio Folivari tiene un proyecto de adaptación audiovisual en marcha.

Una historia conmovedora sobre una anciana que debe enfrentarse a su terrible pasado. Una secuela magistral de El niño con el pijama de rayas.

Cuando Bruno decidió acompañar a su amigo Shmuel a la cámara de gas, ¿qué ocurrió con su hermana, Gretel, y sus padres? ¿Sobrevivió su familia a la guerra y los estragos del nazismo?

Gretel Fernsby es ahora una anciana de 91 años que vive cómodamente en un apartamento en una de las zonas más acomodadas de Londres. Cuando una joven familia se muda al piso de abajo, Gretel no puede evitar entablar amistad con Henry, el hijo pequeño de la pareja. Una noche, tras ser testigo de una violenta discusión entre la madre de Henry y su dominante padre, Gretel se enfrenta a la oportunidad de expiar la culpa, el dolor y el remordimiento y hacer algo por salvar a un niño, por segunda vez en su vida. Pero para ello se verá obligada a revelar su verdadera identidad...

Elogios sobre el autor:

«John Boyne posee una enfermiza obsesión por colarse en la historia con mayúsculas. [...] También se empeña en jugar con temas eternos, como la lucha del bien contra el mal y en otros asuntos polémicos como la redención literaria.»

Jesús Ruiz Mantilla, El País

«Un escritor que no para de crecer.»

Xavi Ayén, La Vanguardia

«Es lo bueno que tiene Boyne y su manera de contar los hechos, sean estos cuales sean: la sencillez al servicio de unas historias muy bien hiladas desde el arranque mismo de la trama. Vamos, que empiezas y no la sueltas.»

Laura Revuelta, ABC

La agenda que habla de salud mental sin tapujos, pero con humor.La agenda de René Merino vuelve en 2026 para acompañarte, hacerte sonreír y dar forma gráfica al caos que te pasa por la cabeza, con humor, ternura y una gran agudeza. Con más de 400.000 seguidores en Instagram bajo el perfil @rene_estamal, este ilustrador madrileño se ha ganado un lugar en los corazones (y móviles) de miles de personas gracias a sus viñetas que mezclan cruda sinceridad, ironía y emoción. Esta nueva edición incluye 12 nuevas viñetas de las más aplaudidas por sus fans. Dibujos que te harán pensar, reír o simplemente sentirte un poco más comprendido en el día a día. La agenda mantiene su diseño limpio y funcional, con amplios espacios para escribir, planificar o soltar ideas, y viene acompañada de 4 páginas de pegatinas ilustradas por René para decorarla a tu gusto. Si vuelven a volar todas como el año pasado no digas que no te avisamos. Hazte con la tuya antes de que se acaben y organiza tu 2026 con una sonrisa (y un dibujo que te entiende mejor que nadie). Características: Formato: 16,8 x 22,8 cm. Formato interior: 16,4 x 22,2 cm. 172 páginas. 4 páginas de adhesivos. Bolsillo doble. Goma de cierre. Pestañas troqueladas. Esquinas redondeadas. Tapa dura. Wire-O.

Organiza tu 2026 con Lola Vendetta y contigo misma.Lola Vendetta regresa en 2026 con una agenda más íntima, más directa y más conectada con lo esencial. Este año no necesita recurrir a referentes externos, porque la mirada está puesta en ti: en cada parte de tu cuerpo, en cada rincón de tu autoestima, en todo lo que necesitas reconciliar y celebrar. A lo largo de sus páginas, la ilustradora Raquel Riba Rossy propone un recorrido honesto, valiente y transformador por el propio cuerpo, con humor, ternura y mucha verdad. Una agenda que te invita a mirarte con cariño y orgullo, sin filtros ni comparaciones. Visualmente, da un paso más allá con una mayor presencia del color en el diseño, manteniendo la fuerza y la ironía que han convertido a Lola Vendetta en un icono feminista contemporáneo. Con un diseño más austero, esta agenda deja espacio para lo importante: lo que tú escribes, lo que tú decides, lo que tú quieres priorizar. Incluye su clásico ciclograma mensual, con contenido enriquecido renovado (a través del código QR), espacio para rituales, reflexiones y todo lo que hace de esta agenda mucho más que una herramienta: una compañera para todo el año. Características: Formato: 16,8 x 22,8 cm. Formato interior 16,4 x 22,2 cm. 174 páginas. 4 páginas de adhesivos. Bolsillo doble. Goma de cierre. Pestañas troqueladas. Esquinas redondeadas. Tapa dura. Wire-o.

Antes de ser problema, conflicto o reverso trágico del Estado de Israel, Palestina fue simplemente Palestina, lo cual es una obviedad, pero una obviedad silenciada y no por casualidad. A comienzos del siglo xx, y sin que los habitantes de la zona tuvieran conocimiento de que sus vidas y su destino colectivo habían adquirido carácter problemático, Palestina se convirtió en «The Palestinian Question», el término que los ingleses acuñaron para dar envoltura burocrática y aséptica al proyecto sionista que había comenzado a gestarse en Europa a finales del xix y que no solo diseñaba un futuro insospechado para la población árabe de Palestina, sino que también iba a desdibujar su pasado hasta convertirlo en mero preámbulo del Estado judío. El reclamo bíblico que, aunque los fundadores del sionismo eran laicos, estuvo siempre presente en su discurso, establecía, obviando la historia real de Palestina, una imaginaria línea de continuidad entre los tiempos bíblicos y el actual Estado de Israel. De modo que el pasado de esta región del Próximo Oriente, del que quedan abundantes testimonios desde tiempos prehistóricos, se ha visto reducido a los relatos bíblicos, la Historia Sagrada que se impartía en las clases de religión del viejo bachillerato y que, si bien es sagrada para muchos, desde luego no es la Historia de Palestina. De hecho, dista mucho de ser Historia, a no ser que incluyamos en tal categoría toda la variedad de narraciones mitológicas: babilónicas, griegas, hindúes, aztecas y tantas otras historias sagradas con las que los seres humanos han buscado entroncar su azarosa y efímera existencia con un origen trascendente y sobrenatural. Uno de los factores que sin duda facilitaron esta sustitución de la Historia de Palestina por la Historia Sagrada es el hecho de que los mitos bíblicos sean también «los nuestros», los del Occidente cristiano. Al fin y al cabo, Yahveh, Abraham, Moisés, David son nombres familiares en el mundo occidental, más aún en el de raíz luterana y, por extensión, en todo el mundo protestante anglosajón. Con todo, la Historia de Palestina, cautiva del mito bíblico y oculta tras un velo tejido de silencios, olvidos, medias verdades o falsedades convenientemente publicitadas, ha quedado silenciada pero no borrada. Una de las condiciones del tiempo pasado es que ya está cumplido y no se puede eliminar. Se puede falsear, silenciar, ocultar, pero no borrar su rastro de los libros de historia, viajes, documentos, restos arqueológicos y, sobre todo, de la memoria, que, si bien es perecedera como los seres humanos, también es transmitible de padres a hijos y a los hijos de los hijos. Así que dediquemos una somera mirada a esa historia: Palestina ha sido el término con el que a lo largo de los siglos se ha designado un espacio claramente delimitado desde el punto de vista geográfico, histórico, cultural, sociológico, demográfico, administrativo y político. Entre el Mediterráneo y el Jordán, entre las montañas al norte de Galilea y el desierto de Neguev al sur, el territorio que en época del imperio romano se denominaba Palestina se corresponde al que en el siglo xviii, y con el mismo nombre, formaba parte de la provincia siria del Imperio Otomano. Tierra de paso y cruce de civilizaciones, cargada de connotaciones religiosas e históricas para Oriente y Occidente, Palestina, además de todo eso, era la tierra donde vivían los palestinos. ¿quiénes son los palestinos El pueblo de Palestina está inserto en el contexto histórico, lingüístico y cultural de lo que conocemos como el Creciente Fértil o, dicho en términos más recientes y eurocentristas, Oriente Próximo (próximo a Europa); una región de Asia enmarcada entre los dos grandes focos civilizatorios de la antigüedad: el sumerio-babilónico de Mesopotamia, el actual Irak, en los deltas de los ríos Tigris y Éufrates, y el Egipto de los faraones en el delta del Nilo. El bagaje histórico y cultural del que también los europeos somos herederos comenzó a gestarse hace milenios en el punto de confluencia de esas dos grandes civilizaciones del mundo antiguo. Los palestinos son descendientes de los pueblos que desde tiempos prehistóricos se asentaron en la zona más occidental del Creciente Fértil y de los que fueron llegando a lo largo de los siglos como migraciones o junto a ejércitos de conquista: cananeos, jebuseos, gabaonitas, amorreos y otras tribus semitas seminómadas componen el primer sustrato de población asentada en la región hacia el siglo xx a. C.; ocho siglos después, xii a C, llegaron, unos del desierto y otros desde el mar, las tribus israelitas y los filisteos, que dan el nombre a la región: Falastín-Palestina. Para entonces las poblaciones que habitaban la zona habían desarrollado un modo de vida urbano con una estructura política del tipo ciudades-Estado, que podríamos definir como avanzado desde el punto de vista de civilización, pero débil en el ámbito militar. La conquista de la Tierra de Canaán por las tribus israelitas se enmarca en la vieja lucha entre los nómadas del desierto y las culturas sedentarias más desarrolladas, pero carentes de la vitalidad y el empuje arrollador de los pueblos del desierto. Las ciudades cananeas fueron sucumbiendo una a una ante el ardor guerrero de los conquistadores. Pero su derrota, como tantas veces ha ocurrido en la historia, no fue total, los valores del conquistado impregnaron la vida del conquistador. Los relatos bíblicos reflejan bien esta contradicción, la imposición de la nueva fe, el culto a Yahveh, seña de identidad de las tribus israelitas, nunca termina de completarse, el becerro de oro que una y otra vez aparece como amenaza de contaminación frente a los esfuerzos purificadores, hoy los llamaríamos fundamentalistas, de los levitas, los sacerdotes de Yahveh, es la expresión de la permanente pugna entre los valores primitivos y austeros de un pueblo del desierto y los de una sociedad urbanizada, más exquisita y por ello también más decadente. Jerusalén, que se convertirá en el símbolo místico por excelencia de la tradición judía, era la ciudad de los jebuseos y ya se llamaba así cuando el rey David, con aguda visión política, la convirtió en capital de su reino. Durante el tiempo que duró el reino iniciado por David en el 1050 a. C. la pugna entre los viejos valores y creencias de la sociedad cananea y los conquistadores israelitas se mantuvo viva. El texto bíblico atribuye al rey Salomón, que se dejó seducir por la vieja cultura del país, restauró los antiguos lugares de culto a los dioses cananeos y se casó con mujeres extranjeras, el pecado que provocó el castigo de Yahveh y la descomposición del reino, que a su muerte se dividió en dos: Israel al norte y Judea al sur. El reino de Israel fue conquistado por los asirios en el 721 a. C.; el de Judea por los babilonios en el 586 a. C. Después, llegaron persas, griegos, romanos, bizantinos El confín más oriental del Mediterráneo, el umbral por el que Oriente se asoma a Occidente, comparte el destino de las tierras que son a la vez frontera y camino, escenario del paso de ejércitos en campañas de expansión, invasiones y conquistas que van dejando su huella en el paisaje y en el alma de quienes lo habitan. Con todo, las sucesivas dominaciones, incluso las más sangrientas, que han jalonado la historia de la zona, nunca han supuesto un «borrón y cuenta nueva», los vestigios de lo antiguo no solo están en los estratos de las excavaciones arqueológicas, sino que siguen vivos en los usos, gestos, creencias, tradiciones Esa pervivencia de lo antiguo junto a lo nuevo es una de las características identitarias de los pueblos de la región. En el año 637 de nuestra era, Palestina fue conquistada por los ejércitos árabes musulmanes (la precisión es pertinente porque en toda la zona de Oriente Próximo había una población árabe preislámica), pero su llegada, como la de los conquistadores romanos, no supuso una trasformación demográfica sino cultural de la región.

Un novo título dunha serie divertida e emocionante coa que os nenos e as nenas se sentirán identificados. É a hora da sesta na escola infantil e Leo parece non ter sono. Para entreterse, decide facer unha cabana e espertar o seu amigo Oli para amosarlla. Pouco a pouco, os demais compañeiros irán sumándose para construír unha na que caiban todos. Un novo título de Frédéric Stehr na colección Acartonados, historias divertidas, breves, de diálogos sinxelos protagonizadas por uns adorables personaxes que reflicten moi ben os comportamentos, inquedanzas e sentimentos dos máis pequenos. Os fondos claros e imaxes definidas fanos ideais para prelectores.

«Animais» reúne unha amigable e heteroxénea sucesión de fauna silvestre e salvaxe. «Froitas» contén unha escolma de saborosos alimentos procedentes das súas respectivas árbores. Son os novos títulos da colección Do berce á lúa. Os seus destinatarios son nenas e nenos de 0 a 3 anos para quen se deseñaron especialmente
estes pictogramas poéticos ou poegramas; un termo acuñado
para designar unha modalidade de poesía pictográfica baseada
na busca dun ritmo de lectura que axude a educar o ollo e adozar
o oído do pequeno lector, como explica o seu autor, Antonio Rubio.

Que ocorre na cidade mentres todo o mundo dorme?

Que misterio agocha a noite?

Algo incrible está a piques de suceder !

Unha cornecha viaxa sobre unha balea xibardo e xuntas navegan polo mundo enteiro. Pero un día a balea queda varada nunha praia. Poderá a minúscula cornecha pensar un gran plan para salvala?

Misto sempre anda alporizado e, namentres, a vida vai sucedendo. A súa familia e amizades tentarán axudalo pero, serán quen de conseguilo?.

Nesta fermosa historia, o noso protagonista, un pequeno misto que sempre está enfadado, aprenderá a xestionar a frustración.

«Un libro de primeiras palabras en formato grande coas ilustracións de Ceci Moreno e as rimas de Margarita del Mazo.» Trece temas sobre o mundo do bebé compoñen este libro, como o meu corpo, a miña cidade ou os meus xoguetes. Cada tema está formado por seis palabras ten máis unha intrusa. Cal de todas será

Esta enciclopedia es una guía esencial para conocer las grandes obras, las figuras más destacadas y la evolución artística de todas las artes plásticas. La evolución de la pintura, desde las cuevas prehistóricas hasta el Pop Art (técnicas, estilos, escuelas importantes?), la escultura, tanto antigua como moderna, y la fotografía, reflejando o distorsionando el mundo real (primeras fotografías, evolución de la cámara, tipos?). Una obra repleta de impresionantes imágenes a todo color, con datos y curiosidades sobre el mundo del arte.

Olvídate por un rato de tus preocupaciones. El ocio que te proponemos dista de ser pasivo: te vamos a retar, a poner en jaque tu inteligencia, tu memoria, tu retentiva... y, a veces, hasta tu paciencia. Obtendrás un gran beneficio: mantener activo tu cerebro, algo fundamental para prevenir enfermedades degenerativas.Hacer pasatiempos es un ejercicio que requiere concentración, y por lo tanto obliga la mente a fijarse en lo que está haciendo y permite dejar de lado las preocupaciones. Es un gran desestresante.

¡Descubre qué escenas del libro se esconden al montar los puzles magnéticos! Un estuche de cartón que viene con un libro para aprender primeros conceptos sobre los animales de la granja y tres puzles magnéticos sobre escenas que encontrarás en la historia. Cada puzle contiene un número diferente de piezas que se pegan como si fueran imanes, así que ¡pon a prueba tus habilidades y sube de nivel! Recomendado a partir de 3 años.

¿Te gustan los puzles ¿Y los imanes ¿Te diviertes con los animales del mar Pues aquí tienes un fantástico libro de animales marinos que incluye 3 puzles con 16 piezas magnéticas cada uno. ¡Ideal para llevártelo de viaje y jugar con toda la familia!

¡Descubre qué escenas del libro se esconden al montar los puzles magnéticos! Un estuche de cartón que viene con un libro para aprender primeros conceptos sobre los dinosaurios y tres puzles magnéticos sobre escenas que encontrarás en la historia. Cada puzle contiene un número diferente de piezas que se pegan como si fueran imanes, así que ¡pon a prueba tus habilidades y sube de nivel! Recomendado a partir de 3 años.

Plumas, pegadas e cacas axudarán a atopar de que animal se trata. Mérgullate nesta lectura e acompaña a Xela na súa aventura!

Xela a superheroína da aldea, é un conto infantil que pon en valor a nosa natureza e os recursos do medio rural, inspirando aos máis pequenos a amar e protexer o territorio. A través das aventuras de Xela, unha nena valente e curiosa, os lectores descubrirán a beleza e a biodiversidade que nos rodea, fomentando o respecto polo medio ambiente e a conservación da nosa paisaxe. Unha historia que convida a calzar as botas, explorar a natureza e coidala para sempre.

Esta é unha novela sobre meigas.
Pero as meigas desta novela
non son como ti cres:
estas non rouban nenos
e non lle fan dano á xente.

As meigas desta novela viven entre nós,
fan grupos de WhatsApp e axudan a quen o pide.
Pero tamén se enfadan, bailan
e van xuntas de festa.

A protagonista desta novela é Xiana,
unha rapaza de 16 anos que é neta dunha meiga.
Xiana quere ser meiga como a súa avoa,
aínda que para conseguilo
terá que pasar un exame
ao que tamén se presentan outras rapazas...
e só hai dúas prazas!

Esta é unha novela sobre meigas.
Pero as meigas desta novela
non son como ti cres:
estas non rouban nenos
e non lle fan dano á xente.

As meigas desta novela viven entre nós,
fan grupos de WhatsApp e axudan a quen o pide.
Pero tamén se enfadan, bailan
e van xuntas de festa.

A protagonista desta novela é Xiana,
unha rapaza de 16 anos que é neta dunha meiga.
Xiana quere ser meiga como a súa avoa,
aínda que para conseguilo
terá que pasar un exame
ao que tamén se presentan outras rapazas...
e só hai dúas prazas!

Os irmáns Antón, Carola, Sabela e Iria,
co seu can Venres, investigan un misterio:
o roubo do famoso Torque de Burela
no Museo Provincial de Lugo.

Os protagonistas terán problemas
durante a súa investigación.
Poderán resolvelos?

Un texto brillante, lúcido y explosivo sobre la experiencia de la maternidad en la sociedad actual. Un debut literario extraordinario.
«Mamá es el nombre por el que me llaman mis hijos. Y yo acudo como un río. Desde que llegaron todo ha ido transformándose. El léxico que utilizamos, el tiempo, los miedos, el paisaje, los cuerpos. Las urgencias. La casa se ha llenado de montañas de libros infantiles y dibujos que muestran figuras sonrientes en una jungla multicolor.
Ahora nuestra percepción del mundo es otra. Todo se presenta como un peligro o como una oportunidad. Igual que las preguntas que recorren este libro. ¿Dónde nace el deseo de ser madre? ¿Somos realmente libres para decidir cuándo, cómo o con quién tenemos hijos? ¿Qué necesitamos para vivir una experiencia de la maternidad más grata? ¿De qué dependen nuestros malvivires maternales? ¿Qué exigencias nos imponen? ¿Cuáles nos imponemos? ¿Somos las madres que queremos ser o las que podemos ser? ¿Quién cuida a las madres? ¿Cómo cuidamos? ¿Podemos cuidar en un sistema que solo vela por lo productivo? ¿Llegaremos a desproblematizar la maternidad?
La maternidad es un alambre fino sobre el que caminamos como funambulistas. Muchas mujeres lo atravesamos sin red, intentando mantener un equilibrio imposible mientras avanzamos con los ojos cerrados».

Si hay algo que caracterice a la represión implementada sobre las mujeres es su carácter sistémico e integral. Las mujeres no solo fueron castigadas por su implicación en actividades políticas o sociales de carácter izquierdista durante la República, por participar en la resistencia al golpe militar de julio de 1936 o por haber sido corresponsables de los "excesos" cometidos en la retaguardia en aquellas zonas que permanecieron más o menos tiempo bajo control de la República. Ni siquiera se las consideró solamente culpables por sus propios "pecados" y por los ajenos, pues buena parte de las represaliadas lo fueron por ser madres, hermanas, esposas o compañeras de varones buscados por las autoridades por diferentes motivos. También lo fueron por su mera condición de mujeres, por transgredir unos valores tradicionales que los rebeldes consideraban consustanciales a su naturaleza y que impusieron por la fuerza, lo cual supuso para todas ellas, cualquiera que fuese su significación política o social o su ausencia de ella, renunciar a una parte de su propia identidad. Represión, coerción y control social interactúan y se entremezclan de este modo para garantizar la perpetuación de la tradicional división de roles y la restauración del viejo orden amenazado por los tímidos avances experimentados en la etapa republicana. Desde esta perspectiva, puede afirmarse, sin temor a errar, que las mujeres fueron las grandes derrotadas de la debacle del treinta y seis.

Parte de la infancia supone insertarse en el mundo y crear una personalidad propia, y no hay mejor manera que construirse una casa particular. ¿Quién no ha construido una cabaña en el salón o el dormitorio, o en el bosque si se tiene la suerte de vivir cerca Antes de construir la suya, Lucile decide investigar cómo son las cabañas de todo el mundo: de madera en Suecia, en lo alto de un árbol en Costa Rica, de piedra en la alta montaña... Así, Lucile visita hasta una docena de culturas distintas con intención de construir su cabaña tomando ideas de cada una de ellas: un pasadizo secreto, una chimenea, espacio para los amigos... Las ilustraciones, llenas de detalles, muestran distintas cabañas en medio de grandes paisajes y la vida cotidiana.

Dende os peliqueiros de Laza ata os xenerais da Ulla, pasando polos cigarróns ou os boteiros, este libro é unha viaxe chea de cor, festa e tradicións únicas. Unha guía divertida e amena para coñecer algúns dos Entroidos máis sorprendentes de Galicia, con ilustracións e curiosidades que farán rir, aprender e querer saír a correr tras as máscaras. Prepárate para o mellor Entroido da túa vida!

En 1955, despois da morte de seu pai, Isabel, que aínda non fixo os dez anos, vese na obriga de marchar para Londres, onde será acollida polos tíos. Cando en 1968 regresa á súa aldea, preto de Compostela, coñece a Chus, unha mestra que coidou da súa nai mentres ela non estaba e con quen vai iniciar unha relación de amor que durará toda a vida. O medo ao que dirán e a manifestar a súa situación sentimental durante a represión franquista, provoca que manteñan un segredo que lles afectará profundamente. Cun estilo sobrio e cunha magnífica construción das personaxes, que van medrando a través da intercalación de distintos tempos e voces narrativas, «Mulleres que viven xuntas» interpela as lectoras e lectores para reflexionar sobre as dificultades e repercusións que a orientación sexual pode supoñer para algunhas persoas. Unha obra conmovedora tecida cos fíos de cores do amor e da paixón, mais tamén con moitas puntadas escuras de frustración.

Casandra, Caleb y Calia son tres hermanos a cada cual más insólito. Casandra, la mayor, siente atracción sexual por los objetos; Caleb, el mediano, provoca la muerte a todo animal que se acerque a él; por último, Calia, la más pequeña, permanece en silencio todo el tiempo y tiene un talento especial...

Esta novela, que ensaia unha nova e polémica interpretación da historia recente de Galicia, consegue xuntar os personaxes de Ramón Piñeiro e de Castelao coa intención de que afronten a verdade do que ocorreu cando o mozo Ramón Piñeiro non agardou por Castelao en París. O autor da entrevista imaxinada en que se basea toda a narración pon o foco en aspectos culturais, políticos e mesmo persoais dos protagonistas, e evidénciase que, en moitos casos, a construción histórica dos personaxes difire da realidade dos feitos que sucederon. As explicacións sobre contas pendentes que Ramón Piñeiro ofrece nesta novela, respondendo a algunha pregunta incómoda, van deconstruíndo a súa propia figura, que se considera consolidada por unha parte da sociedade galega. Cun ton ameno e moi accesible, mais sen renunciar ao tratamento en profundidade que o tema require, Suso de Toro constrúe un relato esclarecedor dun momento crucial da nosa historia. Unha reivindicación do que puido ser e do que aínda pode ser. E unha rebelión contra o designio de que sexamos «Terra de sacrificio».

«Viva a Comuna!» é a crónica novelada dos sucesos que rodearon a proclamación e a derrota da Comuna de París na primavera de 1871. É a historia dunha revolución, o relato da toma do poder por parte das clases populares dunha cidade que naquela altura era o epicentro da modernidade. Novela de longo alento, ambiciosa e emocionante, nas súas páxinas cobran vida personaxes irrepetibles como Louise Michel, Eugène Varlin, Jules Vallès, Henri Rochefort, Nathalie Lemel ou Gustave Courbet, protagonistas dun tempo de esperanza que recorda na súa orixe e no seu destino tempos históricos máis recentes. Cun estilo envolvente e preciso, capaz de combinar o rigor histórico e a pulsión narrativa, Carlos Meixide recrea o ambiente dos distintos escenarios: clubs, tabernas, redaccións de xornais, barricadas... en que tivo lugar o primeiro gran combate entre o capitalismo e a clase traballadora. Unha novela vibrante sobre a condición humana, sobre a fraternidade e o compromiso, sobre a xustiza e o medo, sobre a ilusión e o fracaso.

Kamado es un chico alegre y trabajador que vive felizmente junto a su familia, hasta que un fatídico día un demoniolamado Muzan irrumpe en su vida matando a sus padres y maldice a su hermana pequeña convirtiéndola en demonio. Tras estencidente, y con el propósito de vengar a sus padres y devolver a suermana Nezuko a la normalidad, decide convertirse en un asesino de demonios. Para ello, acude en ayuda de Sakonji Urokodaki,no de los asesinos de demonios más fuertes del mundo...ntre samuráis, afiladas katanas, demonios y otros seres mitológicos del folclore japonés, este manga es una apuesta segura para losmantes del género.

Estamos en un mundo donde abundan los superhéroes (y los supervillanos). Los mejores humanos son entrenados en la Academia de Héroes para optimizar sus poderes. Entre la minoria normal, sin poder alguno, aparece Izuku Midoriya, dispuesto a ser una excepción y formarse en la Academia para convertirse en un héroe.

Estamos en un mundo donde abundan los superhéroes (y los supervillanos). Los mejores humanos son entrenados en laáAcademia de Héroesápara optimizar sus poderes.

Entre la minoria normal, sin poder alguno, apareceáIzuku Midoriya,ádispuesto a ser una excepción y formarse en la Academia.

UN AÑO DESPUÉS DE LA BATALLA CONTRA EL ALTO MANDO, ¡¡EMPIEZA UNA NUEVA AVENTURA EN JOHTO!! Oro, un Entrenador Pokémon de Pueblo Primavera, decide emprender un viaje para atrapar a un ladrón de Pokémon al que sorprendió con las manos en la masa pero no pudo detener. Pero no es el único que recorre la región de Johto, porque muy pronto conocerá a Plata

Un día, mientras espera a su novia, Shinichi ve a unos hombres vestidos de negro. Su instinto le dice que traman algo y decide seguirles. Sus sospechas se confirman cuando es testigo de un crimen. Descubierto, es noqueado y forzado a beber una pócima. Cuando despierta descubre que se ha convertido en un niño y que para volver a su condición normal tiene que descubrir los ingredientes de la pócima.

¡Una aventura que confirma que la amistad es la magia más poderosa! Elegido libro favorito en Barnes & Noble Uno de los mejores libros del año según Goodreads Uno de los libros más vendidos de The New York Times y de la Asociación Estadounidense de Libreros Cada año, las jóvenes witchlings participan en la ceremonia de la Luna Negra, donde son destinadas a diferentes casas, y consiguen tener plenos poderes como brujas. Siete Salazar ha trabajado muy duro para que la seleccionen en la Casa del Jacinto. Pero nada sale según lo planeado Es más, ¡no la seleccionan en ninguna casa y pasa a ser una bruja de repuesto! Ella, junto a Valle y Espina, está atrapada como witchling y perderá sus habilidades mágicas para siempre. Siete invoca su única opción: la tarea imposible. Si trabajan juntas y la superan, conseguirán sus poderes al completo. Si fallan Bueno, los últimos que no la pudieron completar acabaron convertidos en sapos. Para siempre. Una nueva edición de la primera entrega de la serie Witchlings, que ha sido un éxito rotundo en Estados Unidos. La crítica ha dicho: «Una novela llena de magia, humor y suspense.» El País «Enérgica e inteligente, invita a los lectores a cuestionar sus suposiciones y el statu quo.» Kirkus Reviews «Una novela preciosa sobre el coraje y la magia de la amistad.» Booklist «Mientras se centra en tres protagonistas ingeniosas y simpáticas y aborda cuestiones como la discriminación y los privilegios, Witchlings entrelaza elementos contemporáneos y la construcción de un mundo mágico muy bien documentada.» Publishers Weekly «Una maravillosa historia de amistad, magia y sororidad con toques de humor.» Beatriz Millán «Un mundo que supura fantasía en cada página y yo solo puedo decir: ¡Quiero más!.» Alena Pons, autora de Royalty Witches «Las witchlings nos enseñarán que la verdadera magia está en creer en los demás y en uno mismo. Encantada de conocer a estas brujitas y de que el poder de sus hechizos llegué muy lejos.» Onintza Mendizábal, Librería Elkar Donosti «Ser una bruja suplente nunca fue tan emocionante, ni encontrar tu propio aquelarre tan importante.» Karol, librería El gato de Cheshire

Acompañado de un rico material gráfico, el presente libro ofrece un completo panorama del Impresionismo en el que, a diferencia de los habituales enfoques sobre la técnica y la biografía de sus protagonistas, se explica el movimiento en el contexto social y cultural de su época.Acompañado de un rico material gráfico, el presente libro ofrece un completo panorama del Impresionismo en el que, a diferencia de los habituales enfoques sobre la técnica y la biografía de sus protagonistas, se explica el movimiento en el contexto social y cultural de su época.

* Desvele los secretos de algunas de las obras de arte más famosas jamás creadas y descubra las fascinantes motivaciones y significados que hay detrás de estas 100 obras maestras del arte. * ¿Por qué pintó Miguel Ángel la Capilla Sixtina o Rembrandt se obsesionó con representar su propia imagen ¿Cuál es el secreto del Ejército de Terracota o el de las instalaciones lumínicas de Yayoi Kusama * Un libro que responde con claridad y de forma satisfactoria a 100 fascinantes preguntas. Si alguna vez ha contemplado una obra de arte con asombro, pero se ha preguntado qué significa, aquí encontrará la respuesta. El arte, entre muchas otras cosas, puede ser molesto, irritante, edificante, nostálgico, emocionante y divertido. Sobre todo, suele resultar fascinante, cautivador e incluso reconfortante. El mundo sería un lugar más triste si no existiera. Las razones que se esconden detrás de lo que vemos después de que un artista haya consumado una obra de arte y la haya mostrado al mundo a menudo resultan fascinantes y cautivadoras. Cada obra de arte se crea por una razón, y la interpretación de cada artista es individual. Incluso las historias tradicionales están representadas de muy distintas maneras por artistas de diferentes épocas y nacionalidades. Además de que las técnicas suelen adaptarse y personalizarse, se crean nuevos métodos e ideas. El por qué un artista crea una obra de arte de una manera determinada es siempre una fascinante combinación de su contexto, experiencia, situación, momento histórico, influencia y entorno.

Estocolmo, invierno de 1962. Dos hombres de mundos opuestos se enfrentan sobre un tablero de ajedrez. Arturo Pomar, el niño prodigio de la posguerra que ahora trabaja como auxiliar de Correos en Ciempozuelos, encara su última gran oportunidad deportiva contra un americano joven, excéntrico y ambicioso: Bobby Fischer. Uno fue peón del franquismo; el otro lo será de la Guerra Fría.
Con esta partida y sus contrincantes como hilo conductor, El peón recorre las vidas de numerosos «peones» entregados a una causa política en la España franquista o en los Estados Unidos de Kennedy en aquel convulso 1962. Comunistas, maquis, obreros, socialistas, etarras, cristianos, republicanos, estudiantes o falangistas; afroamericanos, pacifistas, indígenas, activistas antinucleares, izquierdistas o militares de obediencia ciega. Personas que se sacrificaron ante la dictadura o el capitalismo pagando un precio de muerte, cárcel, exilio o soledad.
Como un collage estructurado en los 77 movimientos de la partida Fischer-Pomar, Paco Cerdà teje una original historia acerca del compromiso personal, el ajedrez y el poder para reflexionar sobre dos cuestiones: qué hace la Historia en mayúsculas con la vida de la gente minúscula, y cómo el sacrificio individual explica las luchas colectivas.

O pai de Laura abriu o Libro secreto das princesas e contoulle á súa filla algo que ninguén saba. Descubre ese segredo que a xente descoñece. A la pequeña Laura le ha surgido una duda muy importante: ¿se tiran pedos las princesas? Afortunadamente, su padre posee el libro secreto de las princesas con todas las respuestas a sus preguntas. Después del éxito internacional Las princesas también se tiran pedos, Ilan Brenman e Ionit Zilberman presentan la adaptación en cartón de esta obra, pensada para los lectores más pequeños. El libro rompe con los estereotipos de género de manera original y divertida.

«Toda acción transformadora del mundo se basa en una narración. El storytelling, por el contrario, no conoce más que una sola forma de vida, que es la consumista». Las narraciones crean lazos. De ellas nace lo que nos conecta y vincula. De este modo, fundan comunidades y nos salvan de la contingencia. Sin embargo, hoy, cuando todo se ha vuelto arbitrario y azaroso, el storytelling se ha convertido en un arma comercial que transforma la narración en una herramienta más del capitalismo, propagándose en medio de la desorientación y la falta de sentido característicos de la sociedad de la información. Narración e información son fuerzas opuestas. El espíritu de la narración se pierde entre las informaciones que convierten a los individuos en consumidores, solitarios y aislados, consagrados a instantes, con el objetivo de incrementar su rendimiento y su productividad. Solo la narración es la que nos eleva y nos une a través de una historia común de experiencias transmisibles que hacen significativo el transcurso del tiempo, aportando un poder transformador a la sociedad; es la única que puede congregarnos alr